详情页设计 从“真悟”到“真得”，会有多远？

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所有“事”在于能为“是”和“利”，只有知悟其理、明谙其律、力从其规、达成其效，悟到的方能真得到。

【不悟不“得”】

知其所以，努力为之，方能后有其得。相对于此，那些不悟不明而糊涂而作的情况下，不知何以能得来，则不会知何以能拥有，更不知何以易失去。

常言道，无知者无畏。但其个中无知情况下的无畏，却多是侥幸而下的莽撞而作，即使偶有所小成小获，也根本不值得提倡。

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处事为人既能深悟其理，运筹帷幄且自控如顺，非常有把握成所其成，则这样情况下的明悟后的得才会是真正意义上的“全得”。

【悟非“已”得】

悟到并非等同于已然得到。事物有其多面性、复杂性、动态性，悟到的或并非全对、亦非全面，再就是以一个定点的观察和思悟，对预见的和变化的能否完全相恰，差距还是很大的。

道理想对思明，能否做到实处，是很尖锐的问题。有其心，能否真正有其技、有其能、有其力、有其恒，都不是完全能确定的。就如比赛，想的很对，也尽力而为，但能否必赢或会大打问号。

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事在人为，北京抖店美工招聘在现今社会更重在于合作共赢，而非己独断专为。若自我知悟明了，以力而为之，更需合作方悟而诚合。若对方不能明悟、合作关系难达成、形不成同心合力的话，很多悟到的事并不一定都能按意图实现好。

【以得“鉴”悟】

悟到的，通过实际的作为，变成具体的理想的结果，才会令悟而成真。只有悟到而没有终将达成预期能得到的优好效果，悟就易成华而不实的“空中楼阁”。

从种到收，结果丰硕固然最重要，但这也一定离不开其过程的完美。结果导向，这是最终的得，那么用悟到的一切去处理过程中的困难和挑战，把问题导向中的各种扣都能解好，才会让处事顺理成章。

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生发之程多为递进式阶梯式发展，而非原地踏步式或后退式。以悟促得，以得鉴悟，须形成互彰良态，才能实现生发之利。我们要经常认真复盘，以之前的成果成效尤其是经验教训，作为今后成长的资历资格和重要的生发因子，悟其道、明其理、扬其优、改其差、修其能，正己正事、修为修己，方能顺美人生。

（文中图片选来于网络）

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